Tamkin dan Nusyuz.

1.   Kitab Al Iqna’ juz II halaman 140 :

والنشوز هو الخروج عن الطاعة

        Nusyuz itu ialah keluar dari tha’at.

2.   Kitab Fathul Wahab juz II hal 63 :

... فمن خرجت عن طاعة زوجها كأن خرجت من مسكنه بغير إذن أو لم تفتح له الباب ليدخل أو لم تمكنه من نفسها لا تستحق قسما كما لا تستحق نفقة وإذا عادت للطاعة لا تستحق قضاء

       Siapa yang keluar dari mentaati suaminya, seperti ia keluar dari rumahnya tanpa izin suaminya atau ia tidak mau membukakan pintu bagi suaminya, atau ia tidak mau menyerahkan dirinya, maka ia tidak berhak mendapat giliran sebagaimana ia tidak berhak mendapat nafkah. Dan kalau ia taat kembali kepada suaminya, ia tidak berlaku qadla’ untuk hal tersebut.

3.   Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 272 :

وترك إجابته إلى المسكن اللائق بها نشوز

       Tidak mau diajak pindah oleh suaminya ke tempat yang layak baginya, adalah nusyuz.

4.   Kitab Al Mughni, Ibnu Qudamah juz VI halaman 295 :

النشوز أي إمتنعت من فراشه أو خرجت من منزله بغير إذنه

        Nusyuz, yaitu jika seorang perempuan menolak seketiduran dengan suami atau  keluar dari rumahnya tanpa seizin suami.

5.   Kitab I’anatut thalibin juz IV halaman 60 dan 61 :

يصدق هو بيمينه فى عدم التمكين وهي فى عدم النشوز

       Fihak suami dibenarkan dengan sumpahnya tentang tidak adanya tamkin, sedang fihak isteri dibenarkan dengan sumpahnya tentang tidak adanya nusyuz.

6.   Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 240 :

تصدق المرأة بيمينها في عدم النشوز أي بعد التمكين

        Fihak isteri dibenarkan dengan sumpahnya tentang tidak adanya nusyuz (sesudah tamkin).

7.   Kitab I’anatut thalibin juz IV halaman 82 :

ويحصل النشوز بسفرها بإذنه أيضا ولكن كان سفرها لعرضها أو لعرض أجنبي ولوسافرت بإذنه لعرضهما معا فمقتضى المرجح عدم السقوط

        Dapat dianggap nusyuz, isteri yang pergi atas kehendaknya sendiri atau kehendak orang lain, meskipun mendapat izin suami. Dan jika perginya itu atas kehendak kedua suami isteri, maka kewajiban nafkah tidak gugur.